拉封丹寓言故事：多瑙河畔的农民

　　引导语：虽然简短，但是蕴含着大道理，我们一起来学习下面这一则拉封丹寓言故事，看看我们从中学会哪些道理与寓意？

　　以貌取人不可取。这是忠言，也曾多次听说过。为了进一步证实这一点，我可以例举伊索、苏格拉底和多瑙河畔的一个农民。罗马皇帝马克?奥雷尔曾十分形象地为我们描绘过这个农民的像貌，苏格拉底和伊索大家都已知道，而这位农民则有必要对其作一简要的描述。

　　他的下颔长着浓密的胡子，全身有毛，活像一只长得很丑的大狗熊;一双眼睛深藏在浓眉之下，斜眼歪鼻，厚厚的嘴唇;身着一件山羊毛的短上衣，腰里系了根灯心草绳。就是这样一副长相的人曾是多瑙河畔各城市的代表。当时，这些城市都不安宁，全被贪婪的罗马人染指侵占了。因此这位代表来了，并作了如下的演讲：

　　“罗马人，还有你们——在座听我讲话的元老院的代表，首先，祈求神明保佑，让我的脑子排除邪恶和不义;祈求诸神指导我的思想，不至说出会受到遣责的言论。我们是被贪婪的罗马人惩罚的证人。他们完全是利用了我们的过错，而并不是由于自己有什么战绩。罗马人，老天爷总有一天会给你们带来眼泪和不幸。正义将属于我们，我们将手握复仇之剑，天怨人怒，你们将沦为我们的奴隶。为什么就应该我们做你们的奴隶?凭什么说你们要比别的民族更优秀，应该成为世界的主人?为什么要破坏这纯朴的生活呢?我们耕种着肥沃的土地;我们的双手精通百艺，胜任耕作。你们教会了日耳曼人什么呢?他们勇敢机智，如果他们也像你们那样粗暴贪婪，可能早就有了你们现在的这种权势，而且知道如何运用，无需施用暴政。你们的行省总督对我们使用的权势，令人难以置信。你们的祭坛，已不再神圣庄严。因为你们得明白，神明保佑我们。由于你们的所作所为，诸神看到的尽是恐怖，是对神和神庙的蔑视和疯狂的贪婪，除此没有可以满足这些来自罗马的人了。为了满足其贪欲，你们掠夺人们辛勤耕耘的劳动成果。把罗马人赶走吧，人们再也不愿意为你们耕种了。我们背井离乡，逃到深山，我们离亲别子与可怕的熊作伴，因为我们不甘养育不幸的儿女，不甘为受罗马压迫的国家养育后代。至于我们已出生的孩子，我们希望他们及早死亡以解脱痛苦。你们行省总督使我们受苦犯罪。把罗马人赶走吧，你们教给我们的是软弱和邪恶。人要是不送点礼，不给点布匹绸缎，就根本别打算受到一丁点法律的保护。而且官员们的任期是如此之长。

　　“我的一席话可能说得有些过份，到此结束吧。我的控诉过于直率，你们处死我吧!”

　　一席话说完，这个来自多瑙河畔的农民就俯伏在地。大家愣住了，非常钦佩这位被人们视为野蛮人的伟大心灵、智慧和雄辩口才。元老们封他为贵族，认为这是他理应得到的奖赏。接着又选出了另一个行省总督。元老院请他把这次演说写成书面文字，留给后来的演讲家发言时作参考。

　　可惜的是，罗马人未能将这篇演讲稿长久地保留下来，致使现在失传了。

　　拉封丹寓言故事：老人和三个青年

　　一位80多岁的老人在种树，邻居家的三个青年说开了风凉话：“要是为了建房子种树还说得过去，可瞧他这么大的年纪还种什么树!一定是老糊涂了。”“老天在上，请问您的这一举动能给您带来什么好处?您必须像中所说的族长一样长寿不老才行。何必要操那份闲心，去关心和您八杆子打不到的未来呢?从今天起，您只需回首己过，三省己身，甭作什么长远规划和不切实际的打算了，这一切只适合我们年轻人干。”

　　“错了，这些不仅仅适合你们。”老人立即反驳说，“一切事业的创建都来之不易，而且不能一劳永逸。面色白皙的帕尔卡女神，她掌握着你我的生死命运。我们的生命都是短暂的，在我们当中很难说谁能最后一个享受天空的蔚蓝和灿烂的阳光呢，谁能说自己的生命得到了充分的保证呢?我的子孙将会感谢我留给他们的这片绿荫，那么你们还是否禁止贤人为他人的幸福操劳呢?贤人为他人幸福操劳，今天我品赏到的果实就是前人所给我们留下的，而且明天可以继续享用，也许还不止一次地会在你们的墓前迎接黎明。”

　　老人的话得到了验证。三个青年中的一个要去美洲，他一出港口就淹死了;另一个为报效祖国、光宗耀祖，在战争中被夺去了生命;第三个青年则在给果树嫁接时，不慎从树上摔下来跌死了。

　　老人为三个青年暗自伤心落泪，并在他们的墓碑上刻下了上述的讲话内容。